Unterrichtsmaterial Sek II BBS (wird laufend ergänzt)

„Unsere Einstellungen zu Tieren schwanken zwischen Sentimentalität und Instrumentalisierung.
Manche haben Namen, andere Nummern.
Einige errichten wir Grabsteine, andere werfen wir weg.
Einige sehen wir gern im Freien herumtollen, anderen verweigern wir das Recht, sich um die eigene Achse zu drehen.
Einige beobachten wir gern im Wald und auf Wiesen, andere lassen wir durch Spaltenböden die eigenen Exkremente riechen.
Für einige bezahlen wir teure Operationen, damit sie sechs Monate länger leben können, andere bringen wir lange vor ihrem biologischen Ende um.“ (Bernd Ladwig 2020, 12)
Ladwig, Bernd: Politische Philosophie der Tierrechte, Berlin 2020.

„Eine konsequente Tierethik […] ist davon überzeugt, dass es Menschen nur dann erlaubt ist, sich der Tiere zur Ernährung und zur Herstellung von Kleidern zu bedienen, wenn „eine unentrinnbare Notwendigkeit dafür vorliegt“ (Schweitzer 2015, 38). Das wäre etwa dann der Fall, wenn Menschen sonst verhungern, erkranken oder erfrieren würden. Sollte das nicht der Fall sein, ist das Töten aus Ernährungsgründen ethisch im Grunde nicht zu rechtfertigen.“ (Remele 2019, 142f.)
Remele, Kurt: Die Würde des Tieres ist unantastbar. Eine zeitgemäße christliche Tierethik, Kevelaer 2019.

Der massenhafte Konsum von Produkten tierischen Ursprungs legt insofern die Vermutung nahe, dass ein erhebliches Maß an Nichtwissen, Verdrängung oder Gleichgültigkeit hinsichtlich der Aufzucht-, Haltungs-, Transport- und Schlachtbedingungen besteht (vgl. Deutscher Ethikrat 2020, 10)
Deutscher Ethikrat: Tierwohlachtung – Zum verantwortlichen Umgang mit Nutztieren. Stellungnahme, hrsg. vom Deutschen Ethikrat, Berlin 2020,

Allmächtiger Gott, der du in der Weite des Alls gegenwärtig bist und im kleinsten deiner Geschöpfe, der du alles, was existiert, mit deiner Zärtlichkeit umschließt, gieße uns die Kraft deiner Liebe ein, damit wir das Leben und die Schönheit hüten. Überflute uns mit Frieden, damit wir als Brüder und Schwestern leben und niemandem schaden.
Gott der Armen, hilf uns, die Verlassenen und Vergessenen dieser Erde, die so wertvoll sind in deinen Augen, zu retten. Heile unser Leben, damit wir Beschützer der Welt sind und nicht Räuber, damit wir Schönheit säen und nicht Verseuchung und Zerstörung. Rühre die Herzen derer an, die nur Gewinn suchen auf Kosten der Armen und der Erde.
Lehre uns, den Wert von allen Dingen zu entdecken und voll Bewunderung zu betrachten; zu erkennen, dass wir zutiefst verbunden sind mit allen Geschöpfen auf unserem Weg zu deinem unendlichen Licht. Danke, dass du alle Tage bei uns bist. Ermutige uns bitte in unserem Kampf für Gerechtigkeit, Liebe und Frieden.[…] Amen
(Aus der Enzyklika Laudatio si 2015, Nr. 246)

Gebet der Vereinten Nationen (1942) vom Dichter Stephen Vincent Benét. Eine gekürzte Fassung ist ist im Gotteslob enthalten (2013, GL 20,1)

"Unsere Erde ist nur ein kleines Gestirn im großen Weltall. An uns liegt es, daraus einen Planeten zu machen, dessen Geschöpfe nicht von Kriegen gepeinigt werden, nicht von Hunger und Furcht gequält, nicht zerrissen in sinnlose Trennungen nach Rasse, Hautfarbe oder Weltanschauung. Gib uns Mut und Voraussicht, schon heute mit diesem Werk zu beginnen, damit unsere Kinder und Kindeskinder einst stolz den Namen Mensch tragen. […]"